Plantes médicinales

Encens - histoire, application et effets du remède naturel

Encens - histoire, application et effets du remède naturel


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L'encens comme remède naturel

encens nous la connaissons principalement par des célébrations religieuses, mais c'est aussi une ancienne plante médicinale. L'arbre pousse à l'origine dans la corne de l'Afrique, c'est-à-dire en Somalie, en Éthiopie, en Érythrée, au Yémen et à Oman. Ce sont des arbres bas à l'écorce noueuse qui se détache comme du papier; les arbres forment des inflorescences d'environ 25 cm de long. L'encens sauvage a besoin d'un climat désertique.

L'encens comme plante médicinale

L'encens était vraisemblablement considéré comme divin parce que nos ancêtres l'utilisaient pour soigner les maladies; La sainteté et la guérison peuvent difficilement être séparées dans les temps anciens. Hippocrate, l'ancêtre de notre médecine, voyait l'encens comme un moyen de nettoyer les plaies, contre les maladies respiratoires et contre l'indigestion. Au Moyen Âge, elle servait également de médecine, apprend-on d'Hildegarde von Bingen.

Effet d'encens

Le médecin persan Abu Sina a recommandé la résine pour renforcer l'esprit et l'esprit. Les habitants de l'Afrique du Nord-Est l'ont utilisé contre

  • Problèmes d'estomac,
  • La schistosomiase,
  • Syphilis.

La naturopathie indienne Ayurveda utilise la résine

  • Arthrite,
  • Rhumatisme,
  • Douleur articulaire.

Médecine moderne

La médecine scientifique n'a pas suffisamment recherché si elle avait un effet suffisant sur les médicaments. Des études sont actuellement en cours sur l'encens dans le traitement des maladies inflammatoires de l'intestin telles que la maladie de Crohn et la colite ulcéreuse.

Seule la résine de l'arbre à encens indien est actuellement répertoriée comme médicament, qui peut être administrée sous forme d'extrait sec alcoolisé comme médicament contre l'arthrose et les maladies inflammatoires chroniques de l'intestin.

Agent médicinal

La plante contient de l'acide acétyl-11-céto-ß-boswellique, une substance qui ralentit les processus inflammatoires. Les études sur Boswellia papyrifera en Éthiopie, en Somalie et en Érythrée ainsi qu'au Yémen et à Oman ont été particulièrement efficaces. Cependant, les études ont fourni des résultats contradictoires.

Une plante médicinale en voie de disparition

Cependant, il ne convient pas comme médicament pour les masses: les acides boswelliques peuvent difficilement être produits par synthèse et tous les types d'encens sont menacés.

Récolte d'encens

Déjà dans l'Antiquité, les habitants du sud de l'Arabie récoltaient la résine d'encens (également appelée «oliban»). Pour cela, ils ont coupé les branches au printemps, ont attendu quelques semaines et enlevé la résine qui s'était écoulée. C'est mieux en été. Un arbre livre entre 3 et 10 litres de résine. La première récolte est considérée comme inférieure, la dernière avec de l'oliban presque blanc, la meilleure. Il est environ 15 fois plus cher et le parfum a un arôme de citron lourd.

Le pays de l'encens

La Saba biblique était la ville la plus importante du sud de l'Arabie, elle englobait en son cœur le Yémen. La richesse de Saba avait un nom: l'encens. L'Arabie du Sud avait le monopole de la résine d'encens (et de la myrrhe), et les cultures du Moyen-Orient et de la Méditerranée la convoitaient. En tant qu'encens, le Harz occupait une place centrale dans les rituels religieux et les guérisons.

Grâce à l'encens, Saba est devenu un centre de commerce longue distance avec la ville portuaire yéménite d'Aden. Ceux-ci ont été utilisés pour échanger la résine convoitée à travers la mer d'Oman et l'océan Indien vers l'Inde. Des caravanes de chameaux l'ont transporté à travers le désert d'Arabie jusqu'à la Méditerranée. Des commerçants grecs y organisaient leur revente.

La capitale de Saba, Marib, existait déjà au 3ème millénaire avant notre ère, et Saba était la civilisation avancée la plus importante de l'Arabie ancienne: les systèmes d'irrigation de la capitale rendaient 10 000 hectares de terres fertiles.

Les textes assyriens parlent de caravanes du Yémen d'aujourd'hui qui ont apporté l'oliban avec elles, et la Bible dit que la reine de Saba a envoyé des cadeaux au roi Salomon, y compris de l'encens.

Quelles résines existe-t-il?

La résine d'encens peut être obtenue à partir de quatre espèces d'arbres: Boswellia sacra, Boswellia papyrifera, Boswellia serrate et Boswellia frereana. Les connaisseurs distinguent les différents types de bois durs comme étant amers et plus doux dans leur parfum, mieux ou pire inflammables, clairs et foncés. Ils envoient tous l'odeur «typique» lorsqu'ils sont brûlés. Cependant, la qualité ne diffère pas seulement en termes de type d'encens, l'emplacement joue également un rôle.

Encens indien

Très tôt, les Indiens l'ont importé non seulement d'Arabie, mais l'ont également cultivé eux-mêmes. Cet encens indien a joué un rôle important dans la médecine ayurvédique. La base est la Boswellia serrata. Il contient jusqu'à 9% d'huiles essentielles, environ 16% d'acides résiniques et environ 20% d'acides muqueux.

Fumée divine

Les anciens Egyptiens utilisaient la plante médicinale pour la purification physique et spirituelle, en particulier pour la momification, et appelaient les gouttes de résine la «sueur des dieux». Le riche fumé au Boswellia dans la vie de tous les jours. Plus tard, il a appartenu aux cultes des églises catholique romaine et orthodoxe, qui ont à leur tour repris le tabagisme des religions préchrétiennes telles que la croyance Mithra, qui utilisait de l'encens, du feu et des bougies dans les cérémonies d'invocation.

Les cultes et les particuliers l'ont majoritairement mélangé avec d'autres fumeurs, notamment de la myrrhe, mais aussi du laurier ou du galbanum.

Les Cananéens pratiquaient un culte de l'encens qui pénétrait dans le temple juif de Jérusalem. Le matin et le soir, les prêtres juifs tenaient une offrande de fumée à l'autel. Les Babyloniens auraient brûlé jusqu'à 20 tonnes de résine dans leur temple de Baal.

Fumer au lieu d'animaux

Dans la République romaine, la fumée (plus symbolique) offre des sacrifices d'animaux déplacés aux dieux. Il y avait des récipients spéciaux (accerra) dans lesquels les croyants brûlaient de l'encens et remerciaient les dieux. Dans les trains triomphales, des esclaves agitant des barils d'encens couraient devant le train. Les empereurs de Rome ont ordonné que les sujets tiennent les victimes de la fumée devant leur image.

En plus de sa signification religieuse à Rome, l'encens avait aussi une signification pragmatique: la fumée chassait la puanteur des excréments, de l'urine et des ordures qui flottaient dans la ville, qui gonfle à toutes les coutures.

Les premiers chrétiens avaient rejeté la balançoire d'encens comme païenne; cependant, lorsque le christianisme est devenu la religion d'État sous Constantin, les évêques, comme auparavant, les dignitaires romains ont laissé les métamorphes courir en avant.

La résine de l'arbre à encens du sud de l'Arabie faisait partie des cadeaux des trois rois.

La rue de l'encens

Il n'y avait pas une seule route de la soie, mais plusieurs, reliant la Méditerranée à la Chine, Bagdad au Caucase et l'Afghanistan au Liban. Ces routes commerciales s'étalaient sur des milliers de kilomètres, à travers les montagnes et les déserts de sable, à travers les marais et la nature sauvage.

Les nomades des steppes se cachaient comme les Bédouins dans le désert, et les raids sur les caravanes étaient leur pain quotidien. Les dangers et les difficultés ne rendaient ce commerce attractif que pour les produits de luxe qui réalisaient une marge bénéficiaire élevée. Cela incluait la soie chinoise, les épices indiennes et les pierres précieuses du Pakistan - et cela incluait l'encens et la myrrhe.

Vers l'Inde et la Norvège

La route terrestre de l'encens partait d'Oman et du Yémen via Hedschas jusqu'à Gaza et Damas, de là les intermédiaires se sont déplacés vers la Méditerranée. Des commerçants grecs et phéniciens ont distribué la précieuse résine en Méditerranée. De là, il a atteint toutes les régions d'Europe, la Turquie d'aujourd'hui et la mer Noire, où les Vikings l'ont acheté et l'ont amené en Scandinavie. Les empires arabes du sud ont gardé le secret sur l'origine de l'encens et surveillé les zones de croissance avec l'armée.

Selon l'archéologue Barry Cunliffe, les skippers de la mer Rouge savaient déjà au IIe siècle avant notre ère. les vents de mousson qui leur ont permis de revenir en Inde d'octobre à avril et d'avril à octobre. La demande indienne d'oliban a rendu le long voyage lucratif.

Les principaux arrêts intermédiaires pour les commerçants de la mer Rouge étaient les ports du sud de l'Arabie de Muza, près des détroits de Bab el-Mandeb et de Cana sur le golfe d'Aden. Ici, les navires ont pris des fournitures pour le voyage, ainsi que de l'encens, de la myrrhe et du vin de dattes. Les archéologues sont tombés sur un dépôt à Quana où le tabagisme était stocké dans les temps anciens.

Les récipients de cuisine indiens trouvés à Quana indiquent que des marins indiens se trouvaient également dans ce port du sud de l'Arabie - et ils sont probablement venus à cause de la résine de caoutchouc de l'arbre à encens.

Des serpents ailés gardent l'arbre sacré

Ni les Grecs de l'Antiquité ni les historiens d'aujourd'hui ne savent donc exactement où poussaient les arbres, dont la résine était échangée de l'Espagne vers l'Inde. Hérodote croyait même que des serpents ailés gardaient les bosquets d'encens. Mais il y a une indication: la Route de l'encens a commencé à la frontière du Yémen, dans la région du Dhofar dans l'actuel Oman, et c'est probablement la raison pour laquelle la culture s'est concentrée ici.

L'encens dans l'Église catholique romaine

Dans le christianisme, la plante représente la purification et l'adoration de Dieu. La fumée symbolise la prière qui monte vers Dieu. Pour les catholiques, l'encens représente l'unité de l'homme du corps et de l'âme; C'est un signe du Saint-Esprit comme Jésus dans le pain et le vin.

L'encens fait partie de la messe catholique et de la prière de l'heure, ainsi que des processions et de la prière. Il est pivoté sur les dons eucharistiques, ainsi que sur l'autel, les prêtres, la croix d'autel, la bougie de Pâques et la crèche de Noël.

Si un autel est consacré, le saint encens doit être brûlé en cinq endroits sur l'autel. (Dr Utz Anhalt)

Informations sur l'auteur et la source

Ce texte correspond aux exigences de la littérature médicale, des directives médicales et des études en cours et a été vérifié par des médecins.

Dr. phil. Utz Anhalt, Barbara Schindewolf-Lensch

Se gonfler:

  • Cunliffe, Barry: 10000 ans: naissance et histoire de l'Eurasie, Konrad Theiss, 2016
  • Frankopan, Peter: Routes de la soie. Une nouvelle histoire du monde, Bloomsbury Paperbacks, 2016
  • Institut Schiller: www.schiller-institut.de (consulté le 4 décembre 2017), From the «Arabia felix» to modern Yemen
  • Kluge, Heidelore et al.: L'encens et ses effets curatifs: un vieux remède redécouvert. Réussi avec de nombreuses maladies. De nombreux conseils pour votre thérapie individuelle, MVS Medizinverlage Stuttgart, 2005
  • Hemgesberg, Hanspeter: Naturellement sain avec de l'encens: une fois ajouté au culte sacrificiel pour Dieu Baal, aujourd'hui redécouvert comme un remède puissant, neobooks, 2014
  • Volz, Paul: Les antiquités bibliques, Livres à la demande, 2017
  • Willeitner, Joachim: Die Weihrauchstraße, Verlag Philipp von Zabern, 2013
  • Scrap, grave; Ammon, Hermann Philipp Theodor: Plantes médicinales de la médecine ayurvédique et occidentale: une comparaison, Springer, 2012
  • Gerhardt, Henning: "Thérapie à l'encens dans la maladie de Crohn", in: Experience, Volume 66 Issue 3, 2017, Thieme


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Commentaires:

  1. Sidwell

    Je peux à peine croire celui-là.

  2. Eburacon

    Tout cela.

  3. Tejas

    C'est une réponse drôle

  4. Stephen

    Quelle phrase talentueuse

  5. Tojabei

    Entre nous, j'essaierais de résoudre ce problème moi-même.

  6. Tor

    Et quelque chose est similaire?



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